Of Realms & Humans

Of Realms and Humans

“As we go along from moment to moment, day to day, life to life, awareness and our thoughts keep shaping the life we lead. Cumulatively, the effect is tremendous. We can create for ourselves a tunnel lined with rags and deprivation or an open world of wealth and genuine communication – dark worlds, bright worlds, moderate worlds – so many different worlds can be created based on karma we keep creating through our thoughts and projections.” p 66 Entering the Stream, Shambhala Publications.

According to a very old Vedic template, we all live in ‘The Realm of Desire.’ Simply put, we are sentient beings who favour pleasure and avoid pain meaning that the main qualifier of our sentience, which involves intelligence and feeling, both physical, emotional and mental, is the degree to which our experiences over time provide satisfaction or distress. This is the underlying existential foundation of our entire realm whose fundamental reality is thus regarded as possessing more a spiritual, or experientially subjective, nature than being a solely objective, matter-based phenomenon in which any sense of sentience is mere illusion, a trick of sense perceptions and hormone-based chemical reactions in a physical organism.

In subsequent short pieces, I may go over what these ancients called ‘The Six Realms,’ which briefly put include Gods experiencing seemingly eternal bliss on the upper extreme, and Hell Denizens experiencing seemingly eternal torture on the lower extreme, with four realms in the middle, namely Jealous Gods, or Titans, just beneath the Gods and Humans just beneath them, and Hungry Ghosts just above the Hell Denizens with Animals just above them. The point there is that you have extreme pleasure on one end of the spectrum and extreme pain on the other, with everything else falling in-between, the three lower realms being generally more painful, and the three upper being generally more pleasurable, albeit all have aspects of both pain and pleasure.

But this little article is about one particular aspect of the Human Realm that is especially interesting, well expressed in the quotation at the top which describes how we essentially create the various realms of experience we live in. Perhaps you find the notion of creation going a bit far; if so, let us say that no matter what room we are given to live in by the Creator, we end up decorating and arranging it in our own particular way, and in turns it reflects back our particular style of being, be it elegant or messy, confused or enlightened, joyful or wretched. Our lives create the emotional realms we live in which in turn manifest in the outer world we navigate through and share with many other beings, including those in the other realms such as animals and so on.

As such, humans possess incredible, god-like power, the power both individually and collectively to fashion the qualitative nature of the realms we live in and journey through. Moment to moment we all actively participate in creating the reality we all share. As human beings we can go through an extraordinary range of different realms in a lifetime, a year, a month, a day or an hour. Consider how much we enjoy watching entire lifetimes play out in the form of stories which might take only an hour or two to tell. As we listen to such stories, we travel in our imagination with the various characters therein, feeling their ups and downs, their victories and defeats, their hells and heavens and all in between.

So as humans we are exposed in our lifetimes to a wide range of realms, journeying through various phases similar to how we journey through such stories, and we also have the extraordinary ability to effect how such realms are, how they feel and look and taste and smell. Humans are artists, developing various tribal and civilizational cultures, cuisines, languages, modes of dress, rituals, revelations along with dark crimes, degradations, deprivations, even bloody murder and genocide. There is no limit to what we can come up with, what we can create that we then journey through.

Therefore being born as a human presents each of us with an extraordinary opportunity not only to experience a wide variety of such realms, but also to learn how we contribute to their ongoing creation, how to participate in the ongoing art of creation in this perpetually self-mothering universe we all share making herself up as she goes along from moment to moment, being to being, situation to situation, realm to realm.

In the Buddhist tradition, it is said that the Human Birth is the most precious because only there can one find fully Enlightened Buddhas. And that is because humans, by experiencing so many ever-changing ups and downs and thus different atmospheres of inner and outer realms, can become aware that all such are the result of choices we make, actions we take, words we speek, attitudes we bring to any given situation. We can learn that reality is plastic, malleable, an artistic creation in which we are active players. In short, we can learn, and because we can learn, we can learn to be wise rather than foolish, kind rather than cruel, patient rather than impulsive, generous rather than selfish. We can choose to develop noble rather than ignoble qualities. We can create realms which foster valuing such learning and character development, and thus which value the brief time we have on this earth together as human sentient beings in this mutually engendered realm rather than frittering away such precious time as we have in idle or harmful pursuits.

The human realm is the one with the most choice and therefore by far the greatest opportunity for developing virtue and wisdom. This is no small thing; indeed, this is a Great Treasure. With that in mind, perhaps the initial quotation is worth considering again:

“As we go along from moment to moment, day to day, life to life, awareness and our thoughts keep shaping the life we lead. Cumulatively, the effect is tremendous. We can create for ourselves a tunnel lined with rags and deprivation or an open world of wealth and genuine communication – dark worlds, bright worlds, moderate worlds – so many different worlds can be created based on karma we keep creating through our thoughts and projections.” p 66 Entering the Stream, Shambhala Publications.

(because I read these pieces to my Spanish-speaking Mexican wife, here is the Google Translate Spanish version:)

De reinos y humanos

“A medida que avanzamos de un momento a otro, de un día a otro, de una vida a otra, la conciencia y nuestros pensamientos siguen dando forma a la vida que llevamos. En conjunto, el efecto es tremendo. Podemos crear para nosotros mismos un túnel lleno de harapos y privaciones o un mundo abierto de riqueza y comunicación genuina – mundos oscuros, mundos brillantes, mundos moderados – se pueden crear muchos mundos diferentes basados ​​en el karma que seguimos creando a través de nuestros pensamientos y proyecciones “. p. 66 Entering the Stream, Publicaciones Shambhala.

De acuerdo con una plantilla védica muy antigua, todos vivimos en ‘El Reino del Deseo’. En pocas palabras, somos seres sintientes que favorecen el placer y evitan el dolor, lo que significa que el principal calificador de nuestra sensibilidad, que involucra inteligencia y sentimiento, tanto físicos, emocional y mental, es el grado en que nuestras experiencias a lo largo del tiempo proporcionan satisfacción o angustia. Este es el fundamento existencial subyacente de todo nuestro reino, cuya realidad fundamental se considera que posee más una naturaleza espiritual, o experiencialmente subjetiva, que un fenómeno exclusivamente objetivo basado en la materia en el que cualquier sentido de la sensibilidad es mera ilusión, un truco de percepciones sensoriales y reacciones químicas basadas en hormonas en un organismo físico.

En breves piezas posteriores, puedo repasar lo que estos antiguos llamaron ‘Los Seis Reinos’, que brevemente incluyen a Dioses que experimentan una dicha aparentemente eterna en el extremo superior, y los Habitantes del Infierno que experimentan una tortura aparentemente eterna en el extremo inferior, con cuatro reinos en el extremo inferior. en el medio, es decir, dioses celosos, o titanes, justo debajo de los dioses y los humanos justo debajo de ellos, y fantasmas hambrientos justo encima de los habitantes del infierno con animales justo encima de ellos. El punto es que tienes un placer extremo en un extremo del espectro y un dolor extremo en el otro, con todo lo demás en el medio, los tres reinos inferiores son generalmente más dolorosos y los tres superiores son generalmente más placenteros, aunque todos. tienen aspectos tanto de dolor como de placer.

Pero este artículo trata sobre un aspecto particular del Reino Humano que es especialmente interesante, bien expresado en la cita en la parte superior que describe cómo creamos esencialmente los diversos reinos de experiencia en los que vivimos. Tal vez encuentres que la noción de creación va un poco lejos; Si es así, digamos que no importa en qué habitación el Creador nos dé para vivir, terminamos decorándola y arreglandola a nuestra manera particular, y a su vez refleja nuestro estilo particular de ser, ya sea elegante o desordenado, confundido o iluminado, alegre o desdichado. Nuestras vidas crean los reinos emocionales en los que vivimos, que a su vez se manifiestan en el mundo exterior por el que navegamos y compartimos con muchos otros seres, incluidos los de otros reinos, como los animales, etc.

Como tal, los seres humanos poseen un poder increíble, parecido a un dios, el poder tanto individual como colectivamente de moldear la naturaleza cualitativa de los reinos en los que vivimos y por los que atravesamos. Momento a momento somos participantes activos en el acto de crear la realidad que todos compartimos. Como seres humanos, podemos atravesar una extraordinaria variedad de reinos diferentes a lo largo de la vida, un año, un mes, un día o una hora. Considere cuánto disfrutamos viendo cómo se desarrollan vidas enteras en forma de historias que pueden tomar solo una o dos horas para contar. Mientras escuchamos esas historias, viajamos en nuestra imaginación con los diversos personajes que la componen, sintiendo sus altibajos, sus victorias y derrotas, sus infiernos y cielos y todo lo demás.

Entonces, como humanos, estamos expuestos en nuestras vidas a una amplia gama de reinos, viajando a través de varias fases similares a cómo viajamos a través de tales historias, y también tenemos la extraordinaria capacidad de afectar cómo son esos reinos, cómo se sienten, se ven y saben. y oler. Los seres humanos son artistas, desarrollando diversas culturas tribales y civilizacionales, cocinas, idiomas, modos de vestir, rituales, revelaciones junto con crímenes oscuros, degradaciones, privaciones, incluso asesinatos sangrientos y genocidio. No hay límite para lo que se nos ocurre, lo que podemos crear y por lo que luego viajamos.

Por lo tanto, nacer como un ser humano nos presenta a cada uno de nosotros una oportunidad extraordinaria no solo para experimentar una amplia variedad de tales reinos, sino también para aprender cómo contribuimos a su creación en curso, cómo participar en el arte de la creación en curso en este perpetuo yo. -Universo materno que todos compartimos haciéndose ella misma a medida que avanza de un momento a otro, de un ser a otro, de una situación a otra, de un reino a otro.

En la tradición budista, se dice que el nacimiento humano es el más precioso porque solo allí se pueden encontrar Budas plenamente iluminados. Y eso se debe a que los humanos, al experimentar tantos altibajos en constante cambio y, por lo tanto, diferentes atmósferas de los reinos internos y externos, pueden tomar conciencia de que todo eso es el resultado de las elecciones que hacemos, las acciones que tomamos, las palabras que decimos, las actitudes que tomamos. llevar a cualquier situación dada. Podemos aprender que la realidad es plástica, maleable, artística creación en la que somos actores activos. En resumen, podemos aprender, y porque podemos aprender, podemos aprender a ser sabios en lugar de tontos, amables en lugar de crueles, pacientes en lugar de impulsivos, generosos en lugar de egoístas. Podemos optar por desarrollar cualidades nobles en lugar de innobles. Podemos crear reinos que fomenten la valoración de dicho aprendizaje y desarrollo del carácter y, por lo tanto, que valoren el breve tiempo que tenemos en esta tierra juntos como seres humanos sensibles en este reino engendrado mutuamente en lugar de malgastar el precioso tiempo que tenemos en actividades ociosas o dañinas. .
El reino humano es el que tiene más opciones y, por lo tanto, la mayor oportunidad para desarrollar la virtud y la sabiduría. Esto no es una cosa pequeña. De hecho, este es un gran tesoro. Con eso en mente, quizás valga la pena considerar nuevamente la cita inicial:

“A medida que avanzamos de un momento a otro, de un día a otro, de una vida a otra, la conciencia y nuestros pensamientos siguen dando forma a la vida que llevamos. En conjunto, el efecto es tremendo. Podemos crear para nosotros mismos un túnel lleno de harapos y privaciones o un mundo abierto de riqueza y comunicación genuina – mundos oscuros, mundos brillantes, mundos moderados – se pueden crear muchos mundos diferentes basados ​​en el karma que seguimos creando a través de nuestros pensamientos y proyecciones “.

p. 66 Entering the Stream, Publicaciones Shambhala.

Published by The Baron

Retired non-profit administrator.

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